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　　快速變化的時代，一大批背負著百年歷史的傳統(tǒng)企業(yè)被推向十字路口。一邊要傳承文化，一邊要積極創(chuàng)新，逐漸被邊緣化的它們，應該怎樣在兩者間尋找平衡點，重回市場主流？三年線上增長300%，通過網(wǎng)絡(luò)渠道，160年的老布鞋蛻下“老祖宗”的外表和形式，邁出性感的“第二春”。

　　160年的歷史，對一個企業(yè)來說，意味著什么？

　　冬日的下午，行走在北京大柵欄，猶如翻閱一本厚重的歷史書。內(nèi)聯(lián)升、馬聚源、瑞蚨祥等曾經(jīng)象征著身份和地位的商號如今依舊門庭若市。只不過，來者中更多的是為了踏尋“老北京”的游客。相比店內(nèi)的產(chǎn)品，背后的歷史更吸引這些年輕人。

　　在這個追求時尚、個性的新時代，上流體系與皇家氣質(zhì)不再被膜拜，一雙10cm的性感高跟，遠比一雙千層底老布鞋更能激起女性的購買欲。面對新興的商業(yè)形態(tài)，百年企業(yè)如何在平衡傳統(tǒng)和積極創(chuàng)新中找到自己的市場定位？

　　三年以300%的速度快速增長、位于北京前門大柵欄步行街34號的內(nèi)聯(lián)升鞋店，在電子商務(wù)這條新渠道，蛻下160年“老祖宗”的外表和形式，將時代的魅力與市場的吸引力結(jié)合在一起。


　　從大眾到小眾

　　老北京有句古話：“頭頂馬聚源，腳踩內(nèi)聯(lián)升，身穿八大祥，腰纏四大恒”，形容的是晚清、民國年間，社會上層人士的標志穿戴，品牌影響力不亞于當下的LV、愛馬仕等時尚大牌。關(guān)于內(nèi)聯(lián)升，則還有“爺不爺，先看鞋”這一民謠，彰顯其貴族風范。

　　內(nèi)聯(lián)升始創(chuàng)于清咸豐三年（1853年），始創(chuàng)人趙廷。當時，洋車夫穿的是內(nèi)聯(lián)升做的靸鞋，朝廷文武大員穿內(nèi)聯(lián)升做的朝靴，連清朝末代皇帝登基坐殿，穿的也是內(nèi)聯(lián)升做的龍靴。在那個年代，內(nèi)聯(lián)升作為一種身份的象征，目標消費群體是當時的“坐轎人”。

　　隨著朝代的更迭，及多次戰(zhàn)亂的影響，內(nèi)聯(lián)升這只舊時王謝堂前“燕”，開始飛入尋常百姓家，目標消費群體從朝臣走向大眾。普通的女鞋、童鞋、布涼鞋等創(chuàng)新產(chǎn)品開始亮相市場。
從高端到中、高端，在過去很長一段時間里，內(nèi)聯(lián)升憑借精細的工藝受到大眾消費市場的青睞，沉淀了眾多忠誠的追隨者。